El Poema de Gilgamesh: su importancia en la Historia

 

Muy buenas, amigas y amigos:

En este artículo hablaremos de la importancia que tiene en nuestra Historia el Poema de Gilgamesh. 

Dicho poema mesopotámico es un conjunto de fragmentos (divididos en tablillas) pétreos de distintas versiones (arcadia, sumeria, babilónica) recopiladas por los bardos.

El tema principal de la obra es el MUSHTEU BALATI o LA BÚSQUEDA DE LA VIDA ETERNA. 

Todo el poema es una reflexión en torno a la condición humana consciente de su finitud mortal y el intento de búsqueda de la eterna juventud. La aptitud ante la muerte separa a Dioses, Animales y Hombres. El animal no piensa en ella, los dioses carecen de ella, pero el hombre adolece estar avocado al destino determinista.

Dicho tema, en esta epopeya, se trata desde tres planos:

1. Dioses Humanizados: ayudan o dificultan la travesía del héroe en esta vida (asocian los fenómenos a la voluntad divina).
2. Héroes trágicos: protagonistas del mito (Gilgamesh, una criatura a caballo entre lo divino y humano).
3. Humanos realistas: encarnada por la prostituta o el pueblo, que vive en la inmanencia de no cuestionarse estos asuntos.

¿Qué importancia tiene este poema en Occidente?. Bien, otro de los personajes que aparecen en este poema es UTNAPISHTIN, que nos remite a otro personaje bien conocido: NOÉ.

A Utnapishtin los dioses le advierten del diluvio, con frases tales como:

• "Destruye tu casa, construye un barco".
• "Todo lo que yo tenía lo cargué en el barco, los animales domésticos y salvajes, y a todos los artesanos".
• "LLoverán panes y trigos" (lo que recuerda en la Biblia las pestes de Egipto).

Curioso, ¿verdad?. Porque la diferencia cronológica entre este poema y la Biblia es de 1.500 años; es decir, el Poema de Gilgamesh es 1.500 años más antiguo que la Biblia.

La relación entre ambos textos es muy estrecha debido a los paralelismos literarios que estamos comprobando. Como hemos comentado, la Tablilla XI del Poema de Gilgamesh narra la historia de nuestro querido Utnapishtin, un hombre a quien los dioses le ordenan construir un barco enorme para salvar a su familia y a los animales de una gran inundación.

Esta narración sin duda y como hemos dicho anteriormente, nos recuerda el relato bíblico de Noé en el Génesis.

En resumen, los historiadores coinciden en que el pueblo hebreo asimiló y transformó estos mitos mesopotámicos (adaptándolos al monoteísmo) durante su cautiverio en Babilonia en el siglo IV a.C.

¡Un abrazo, amigos y amigas!.

Damián Cairo Touriño